因為「子孫爻」會剋「官鬼爻」，古人認為子孫爻旺、持世，對於求功名、求官是不利的，但從現代角度看就非如此。 事實上，子孫爻可以代表很多東西，所有技術類、口才類的，都可以用子孫爻來代表，像歌影星、女團、馬戲團、說相聲，對這些演藝行業來說，子孫爻旺就一定是好的。 此外，像九流術士、算命先生、心理諮詢師、市場行銷、生意人，子孫爻旺也代表你口才便給，經營起來自能如魚得水。 甚至包括律師、醫師、刺青師、水電師傅，這類技術含量較高的行業，子孫爻旺也象徵在專業方面具有名望。 因此，不能把〈諸爻持世訣〉所說的「求名切忌坐當頭」看得太死。 要知道古時候是「士農工商」四民社會，但「唯有讀書高」，做官的最大，古人才會認為做官是求名的唯一條件，而覺得子孫爻旺不利於求功名，但當代社會已經完全不是這麼一回事。
出生于乙丑年（1985年）的牛屬于木材，適用于尾數為3、8的樓層。出生于丁丑年（1997年）的牛屬于火，適用于尾數為2、7的樓層。 屬牛的人適合住幾樓. 屬牛的吉利樓層為：2、5、7、10、12、15層；不吉利樓層有：3、4、8、9、13、15層。 屬牛的人催旺自己運勢的 ...
180年を60年で区切りさらに20年で区切る「上元一運、上元二運、上元三運」「中元四運、中元五運、中元六運」「下元七運、下元八運、下元九運」の9つに分かれ、これを「三元九運説」と言います。
安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
五行學認為，每一種顏色代表屬性，這個原理，編為各種水晶顏色進行分類大家參考，這原理選擇相應水晶彌補所缺五行元素。。參照五行佩戴只是其中一個方法選擇水晶，如果相信五行理論需要是可以，如果還是自己五行喜缺是什麼，知道如何選購，建議選擇閤眼水晶可以，這樣才是內心需要 ...
不要一起養。 烏龜是會吃魚類或浮游生物，魚兒如果和烏龜養一起，會烏龜當成食物吃掉。 即使是魚兒，會烏龜咬傷，烏龜是不吃排洩物。 如果要一起養，要注意品種協調。 不能挑選品種進行混養，不能相容可能發生爭鬥。 龍龜、肉食龜類建議；魚品種要動作比，或者中上層魚類。 烏龜廣義上指龜鱉目的統稱。 狹義上指龜科下物種。 烏龜 (Chinemys reevesii)稱金龜、草龜、泥龜和山龜，動物分類學上隸屬於爬行綱、龜鱉目、龜科，是見龜鱉目動物之一。 是現存古老爬行動物。 特徵身上有甲殼，受襲擊時龜可以頭、尾及四肢縮回龜殼內。 大多數龜肉食性，蠕蟲、螺類、蝦及小魚食，食植物莖葉。 龜是可以陸上及水中生活，有時間海中生活海龜。 龜是長壽動物，環境中有超過百年壽命。
喪葬費用可以分為「殯」與「葬」兩大類，前者為禮儀服務，後者則是骨灰 (骸) 存放設施，這兩大類也剛好就是喪葬流程的先後順序。 殯 禮儀服務會由禮儀公司與家屬討論後規劃，服務項目包含喪葬流程的引導和安排，例如遺體接運與安置、設置靈位與靈堂、擇日及訃聞、入殮、出殯，以及辦理火化或土葬手續等，且各個環節所需要的用品、人力及交通工具，也都在禮儀公司的服務範圍內。 另外要說明的是，並非所有項目的費用皆由禮儀公司收取，其中有部分屬於殯儀館內部設施的使用費及服務費用，比如禮廳、入殮室、禮體淨身室的租借，以及遺體冷藏與火化等，這些費用則是直接繳至殯儀館。 葬 接下來，喪葬費用的最後一個部分是骨灰 (骸) 存放設施，指的就是靈骨塔及墓園，在這個環節需要決定安葬方式與安葬地點。
焚香開門：亦即「開財門」，其實在除夕夜24點（正月初一日零點）的「三元吉時」的放鞭炮許願就已經執行。
五行 阴阳五行 五行生克 到底是水克土还是土克水? 土可以把水弄脏，可以堵住水流，但是海水能湮没陆地，把土给分解了？ 硫酸也算水，能腐蚀泥土呢 显示全部 关注者 184 被浏览 16,484 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 7 条评论 分享 180 个回答 默认排序 弘毅 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 关注 7 人赞同了该回答 易学 中，土克水称为克，水克土称为侮。 并非土就一定能制约水，而要看水和土哪一个势力强盛。 这就是易经所体现的 辩证法 。 当然，这也是一种生活经验。 日常生活中，我们会观察到，一座山挡在面前，一道河通常只能循着山的走向，顺着山下低洼处流动。 这就是土势盛时能克制水的势不及于它。 但如果水从山的高处往下流动，水流动时也会拉开一道沟。
官鬼化子孫 - 長黑痣的原因 -
